تعریف عشق

‏یه تعریف خوبی هم جناب #نزار_قبانی کرده 

از عشق، میگه عشق یعنی :

بین او و دیگران از چند جهت فرق بذاری، 

«حدیثاً و شعوراً و اهتماماً».
اول:نوعِ کلامت با او فرق کنه از دیگران.

دوم:احساست به او منحصر به فرد باشه، 

و سوم: که به نظرم از همه مهم‌تره، «توجه».

دستوری برای ختم دعای هفتم صحیفه سجادیه

#شرح_دعای_هفتم_صحیفه

#استادصمدی_آملی 

در کتاب مفاتح الغیب در مفتح یازدهم شماره ۸۱ صفحه ۸۵۰ ما عبارتی را آوردیم تحت عنوان(تفضل یا عزیزی هذا امامك زین العابدین علیه السلام و دعائه و هو الدعاء السابع من الصحیفه السجادیه).

منتها از اینکه در ابتدایش آوردیم (لطف کن ای عزیز من) با این جمله اشاره داریم به نکته ای از هزار و یک نکته استادمان حضرت علامه حسن زاده آملی(روحی فداه) که ایشان در نکته ۴۳۳ هزار و یک نکته فرمودند که سوره یس و دعای هفتم صحیفه سجادیه، حالا آنجا برای یک امری ایشان مطرح فرمودند که الآن عنایت میفرمایید که مرحوم جناب محدث قمی از سید بن طاووس نقل فرمود که برای ایمنی از خطراتی که وجود دارد، از ناحیه حکام به انسان روی می آورد، از ناحیه ضیقی زندگی روی می آورد، کسب و کارش به زحمت میفتد و به تعبیری رونق پیدا نمیکند، و همین جور امور دیگر برای او مشکلاتی پیش می آید، به تعبیری مشکلات نفسگیر، مشکلاتی که شخص واقعا درمانده میشود و نمیتواند آنها را حل کند، این دعای هفتم صحیفه سجادیه را تلاوت کند.  ما ذیل این عبارت مفاتح از مرحوم جناب نراقی راجع به دعای هفتم صحیفه سجادیه یک دستوری را نقل کردیم، حالا خداوند توفیق عطا فرمود؛

مرحوم جناب ملا احمد نراقی دستوری برای این دعا صادر میفرماید، در کتاب شریف خزائن آورده که با تصحیحات و تعلیقات و حواشی حضرت استادمان چاپ شده. حالا طبق این چاپ انتشارت قیام صفحه ۴۱۹، ایشان میفرمایند: (تبدأ به یوم الأحد و تقرا کل یوم عَشر مرات الی ثلاثة عشر یوما) دستور ختم دعای هفتم صحیفه سجادیه را از روز یکشنبه شروع کنی، که این برنامه مال بین الطلوعین است، در یکشنبه ی هر هفته ای میتوانی شروع کنی، منتها از یکشنبه ی هفته که شروع شد تا ۱۳ روز ادامه دارد، چه بسا یکشنبه دیگری را هم دربرگیرد، کاری نداریم. ابتدایش از یکشنبه شروع میشود تا سیزده روز، آن هم در بین الطلوعین این دعا را ده مرتبه قرائت میکند، همین دعای هفتم صحیفه، منتها در نحوه قرائت این دعا میفرمایند: (کلما تصل الی لفظة یا رب تکرره حتی ینقطع النفَس و تسجد و تطلب الحاجة و قبل الدعاء تصلي عشر مرات على محمد و ال محمد و تقول يا الله اربعين مرة و بعد الدعاء اربعين مرة ولیکن بین الطلوعین بعد صلاة الفجر)

هرموقع در این دعا به کلمه (یارَبّ) رسیدی در طی ده بار، اینقدر تکرارش کن تا نفَس قطع بشود. حالا سه بار شده، چهاربار شده، پنج بار شده، بسته به نفَس شخص است که تا کی نفسش قطع شود، بعد میفرماید (و تسجد وتطلب الحاجة) نفس که قطع شد در جا سجده میکند و طلب حاجت میکند، حاجت خودش را از محضر حق متعال میخواهد، آن حاجتی که این دستور را که نحوه ختم این دعاست برایش میخواند. منتها شرطش اینست كه باید این برنامه در بین الطلوعین بعد از نماز صبح باشد.

چون نماز صبح اول وقت و آخر وقت از لحاظ فضیلت ندارد. از اذان صبح تا طلوع آفتاب هر مقطعی که شما نماز صبح را قرائت کنید، ثوابش همان است، فضیلتش همان است. هیچ فرقی نمیکند. و لذا چه بسا بعضی از دستورات برای بین الطلوعین مربوط به قبل از خواندن نماز صبح باشد ولی این برنامه مال بعد از نماز صبح است. يعنى نماز صبح را میخواند و این برنامه را اجرا میکند. اگر احیانا برنامه ای مربوط به قبل از نماز صبح باشد، مانعی ندارد میتواند آن برنامه را قبل از نماز انجام دهد و نماز صبحش را بعد از آن برنامه بخواند. فقط اگر برنامه طولانی بشود و بخواهد نماز صبح را بعد از آن بخواند و نماز قضا میشود، باید نماز را در وقت بخواند، مثلا آن برنامه را از اذان صبح شروع میکند، اگر برنامه تمام نشد تا نزديک طلوع آفتاب باید نماز صبح را بخواند که در وقت باشد ادا کند، و برنامه را بعد از نماز استمرار میدهد. و لو هم به روز بیفتد. برنامه قبل از نماز واقع شده و لو اکمال نشده، بعد از نماز صبح ادامه دهد، بازهم به حساب همان قبل از نماز صبح است، حالا اینجا که این برنامه مربوط به بعد از نماز صبح است. 

دستور ختم دعای هفتم صحیفه سجادیه اینست که این برنامه را در هر یکشنبه ای میتواند انجام دهد. آغازش از یکشنبه باشد، نمازش را میخواند و بعد از نماز صبح شروع کند و بسم الله باید هرکارخیری با آن شروع شود که یک دستور کلی است(بسم الله الرحمن الرحیم) میگوید و ده بار صلوات میفرستد به صورت(اللهم صل علی محمد و آل محمد)، ظاهرا (و عجل فرجهم) ندارد. بعد از ده بار صلوات، چهل بار (یا الله) میگوید و شروع میکند به ده بار خواندن دعای هفتم صحیفه از اول میخواند و میرود تا آخر یکبار میشود، هرباری از این ده بار که به کلمه (یارب) رسیده، این (یارب) را تا یک نفَس قطع شود تکرار کند. بعد از اینکه ده بار خواند تمام شد، چهل بار (یا الله) را میگوید و از ختم فارغ میشود.

🌿کانال نجم الدین🔰

والذادة الحماة

✅حمایت اهلبیت

🔹در زیارت جامعه کبیره از اهلبیت علیهم السلام با تعبیر« وَ الذَّادَةِ الْحُمَاة» یاد می کنیم. «ذادة» یعنی دور کننده دشمن و بلا از انسان(‏العين ج : 8 ص : 55)يعني سلام من بر اهل بيتي که ناراحتی¬ها را از من دور می‌کنند و در جمیع ابعاد از من حمایت می‌کنند. اگرحمايت‌هاي اهل بيت نبود، چه خطرات زیادی ما را تهدید می کرد! و چقدر ما آسیب می دیدیم! 

…ادامه دارد.👇

🔻کانال رسمی آیت الله ناصری

دعایی از صحیفه

﷽؛

عَنِ علی بن الحسین عَلَيْهِ السَّلاَمُ

وَ لاَ تُهْلِكْنِي - يَا إِلَهِي - غَمّاً حَتَّى تَسْتَجِيبَ لِي ، وَ تُعَرِّفَنِي اَلْإِجَابَةَ فِي دُعَائِي، وَ أَذِقْنِي طَعْمَ اَلْعَافِيَةِ إِلَى مُنْتَهَى أَجَلِي، وَ لاَ تُشْمِتْ بِي عَدُوِّي، وَ لاَ تُمَكِّنْهُ مِنْ عُنُقِي، وَ لاَ تُسَلِّطْهُ عَلَيَّ‌

اى خداى من،مرا اندوهگین نميران،قبل از اينكه

 ۱-اجابتم كنى

۲- و از روا شدن دعايم آگاهم نمايى.

۳- و طعم عافيت را تا پايان مدّت زندگى‌ام به من بچشان.

۴- و دشمنم را بر من شاد نگردان

۵- و او را بر من توانا نساز و او را بر من مسلّط نگردان.

#صحیفه‌_سجادیه‌

دعای‌چهل‌و‌هشتم

خوشبختی، بودن یا داشتن؟

شازده کوچولو: به نظر میرسه آدم چیزای زیادی برای خوشبخت بودن لازم داره.
گفتم: نه اینطور نیست.
خوشبختی از بودن میاد نه از داشتن؛
از تقدیر و قدردانی بابت هر آنچه الان داری، 

نه عجله برای بدست آوردن چیزایی که نداری.
آسون‌ترین و مستقیم‌ترین راهِ خوشبختی خوشحال کردن آدم‌هایی هست که در اطرافمون هستن.
عشق رو باید با عشق ورزیدن یاد گرفت.
همه‌ی ما توانایی عشق ورزیدن داریم، حتی با یه لبخند؛چون این‌کار به همون اندازه به خود ما انرژی میده که به کسی که بهش لبخند زدیم.

📚بازگشت شازده پسر

#تکه‌ای_از_کتاب